وَيكُم ، إنّي نَظَرتُ صَبيحَةَ هذَا اليَومِ في كِتابِ الجَفرِ المُشتَمِلِ عَلى عِلمِ البَلايا وَالمَنايا ، وعِلمِ ما كانَ و ما يَكونُ إلى يَومِ القِيامَةِ ، الَّذي خَصَّ اللَّهُ تَقَدَّسَ اسمُهُ بِهِ مُحَمَّداً وَالأَئِمَّةَ مِن بَعدِهِ عليهم السلام ، وتَأَمَّلتُ فيهِ مَولِدَ قائِمِنا عليه السلام ، وغَيبَتَهُ وإبطاءَهُ ، وطولَ عُمُرِهِ وبَلوَى المُؤمِنينَ مِن بَعدِهِ في ذلِكَ الزَّمانِ ، وتَوَلُّدَ الشُّكوكِ في قُلوبِ الشّيعَةِ مِن طولِ غَيبَتِهِ ، وَارتِدادَ أكثَرِهِم عَن دينِهِ ، وخَلعَهُم رِبقَةَ « 1 » الإِسلامِ مِن أعناقِهِمُ الَّتي قالَ اللَّهُ عز و جل : « وَ كُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ » « 2 » يَعنِي الوِلايَةَ ، فَأَخَذَتنِي الرِّقَّةُ ، وَاستَولَت عَلَيَّ الأَحزانُ . فَقُلنا : يَابنَ رَسولِ اللَّهِ ، كَرِّمنا وفَضِّلنا بِإِشراكِكَ إيّانا في بَعضِ ما أنتَ تَعلَمُهُ مِن عِلمِ ذلِكَ ، قالَ : إنَّ اللَّهَ تَعالى ذِكرُهُ ، أدارَ فِي القائِمِ مِنّا ثَلاثَةً ، أدارَها لِثَلاثَةٍ مِنَ الرُّسُلِ ، قَدَّرَ مَولِدَهُ تَقديرَ مَولِدِ موسى عليه السلام ، وقَدَّرَ غَيبَتَهُ تَقديرَ غَيبَةِ عيسى عليه السلام ، وقَدَّرَ إبطاءَهُ تَقديرَ إبطاءِ نوحٍ عليه السلام ، وجَعَلَ لَهُ مِن بَعدِ ذلِكَ عُمُرَ العَبدِ الصّالِحِ - أعنِي الخِضرَ عليه السلام - دَليلًا عَلى عُمُرِهِ . فَقُلنا : اكشِف لَنا يَابنَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله عَن وُجوهِ هذِهِ المَعاني . قالَ : أمّا مَولِدُ موسى عليه السلام فَإِنَّ فِرعَونَ لَمّا وَقَفَ عَلى أنَّ زَوالَ مُلكِهِ عَلى يَدِهِ ، أمَرَ بِإِحضارِ الكَهَنَةِ ، فَدَلّوا عَلى نَسَبِهِ ، وأنَّهُ يَكونُ مِن بَني إسرائيلَ ، فَلَم يَزَل يَأمُرُ أصحابَهُ بِشَقِّ بُطونِ الحَوامِلِ مِن نِساءِ بَني إسرائيلَ ، حَتّى قَتَلَ في طَلَبِهِ نَيِّفاً وعِشرينَ ألفَ مَولودٍ ، وتَعَذَّرَ عَلَيهِ الوُصولُ إلى قَتلِ موسىَ عليه السلام بِحِفظِ اللَّهِ تَعالى إيّاهُ . كَذلِكَ بَنو امَيَّةَ وبَنُو العَبّاسِ لَمّا أن وَقَفوا عَلى أنَّ بِهِ زَوالَ مَملَكَةِ الامَراءِ وَالجَبابِرَةِ مِنهُم عَلى يَدَيِ القائِمِ مِنّا ، ناصَبونَا العَداوَةَ ، ووَضَعوا سُيوفَهُم في قَتلِ أهلِ

--> ( 1 ) . خَلعُ رِبَقةِ الإسلام : ترك السُنَّة واتّباع البدعة ( النهاية : ج 2 ص 190 « ربق » ) . ( 2 ) . الإسراء : 13 .